\u201cSi Para llevar a cabo el desarrollo se necesitan t\u00e9cnicos, cada vez en mayor n\u00famero, para este mismo desarrollo se exige m\u00e1s todav\u00eda pensadores de reflexi\u00f3n profunda que busquen un humanismo nuevo, el cual permita al hombre moderno hallarse a s\u00ed mismo, asumiendo los valores superiores del amor, de la amistad, de la oraci\u00f3n y de la contemplaci\u00f3n\u201d.(PP, 20)La multicitada IA es muy importante que la ubiquemos tambi\u00e9n en la reflexi\u00f3n cristiana desde la Moral social puesto que sus implicaciones tienen que ser vista desde el enfoque de la dignidad de la persona y fundamentar las fuertes implicaciones que tiene en nuestro diario vivir. Es por eso que San Pablo VI nos dice que el desarrollo t\u00e9cnico que es cada vez mayor, a la par esto tiene que implicar que busquemos un humanismo nuevo puesto que esta nueva realidad que es la convivencia diaria con las maquinas podr\u00eda implicar serios desordenes en nuestra humanidad por eso este nuevo planteamiento t\u00e9cnico implica no olvidar los valores superiores: el amor, la amistad, la oraci\u00f3n y la contemplaci\u00f3n, que han estado muy arraigados en la tradici\u00f3n cristiana que muchos han relegado al campo del olvido.ES CUESTI\u00d3N DEL ALMAMuy sorprendido por el agudo an\u00e1lisis de Eric Sadin en su m\u00e1s reciente libro, El desierto de nosotros mismos. El giro intelectual y creativo de la inteligencia artificial, (Caja Negra, Argentina 2026), cuando afirma sobre la inteligencia artificial generativa cuando dice que: \u201cLa cuesti\u00f3n del alma es lo que hoy en d\u00eda est\u00e1 en juego\u201d, en el entendido que desde el alma: Entendido en un doble sentido: El primero es el que Arist\u00f3teles le dio al t\u00e9rmino en De anima, como el primer motor de nuestro cuerpo y nuestro intelecto, cuyo buen uso condiciona en \u00faltima instancia la posibilidad de una vida plenaEl segundo es el que le atribuye Charles P\u00e9guy, como un conjunto de valores y virtudes que trascienden nuestra debilidad para ceder solo a la tentaci\u00f3n del inter\u00e9s y que deben ser preservados contra viento y marea, a riesgo de tener que conformarse apenas con una existencia meramente estrecha y pragm\u00e1tica.As\u00ed pues cuando estamos en una sobreexposici\u00f3n en el internet, ChatGPT, celulares, al final lo que est\u00e1 en juego es la vida plena, valores y virtudes.Adela Cortina al respecto nos comenta una frase de Xi Jinping: \u201cSi hoy ense\u00f1amos lo que ense\u00f1\u00e1bamos ayer, les robamos el futuro\u201d, (Xi Jinping, Congreso Nacional del Partido comunista de China, 2017. Citado en Adela CORTINA, \u00bf\u00c9tica o ideolog\u00eda de la inteligencia artificaial? El ecplipse de la raz\u00f3n comunicativa en una sociedad tecnologizada, PAID\u00d3S, Valencia 2024)O sea, que si no tenemos en cuenta nuestro futuro, que ya lo tenemos enfrente, en realidad lo que estamos haciendo es robando el futuro de todos. EDUCACI\u00d3N\u00bfQu\u00e9 entendemos por educaci\u00f3n en sentido cl\u00e1sico por decir de alguna manera? Educar en tres tipos de disposiciones que ya se tienen por naturaleza:1. Las habilidades y capacidades necesarias para poder alcanzar en el futuro las metas que quieran proponerse, metas desconocidas todav\u00eda en la infancia y juventud.2. Los h\u00e1bitos oportunos para llegar a ese fin que todos los seres humanos desean y que no es sino la felicidad, aunque se busque por distintos caminos; lo que podemos llamar:3. La sabidur\u00eda moral, que consiste en tratar a todos los seres humanos como intr\u00ednsecamente valiosos, como valiosos por s\u00ed mismos. No da\u00f1ar.Estas son las capacidades que est\u00e1n en juego y tiene que verse como un verdadero desaf\u00edo.Pues los sistemas inteligentes son instrumentos \u00fatiles para ayudar en el proceso educativo, siempre que no pretendan sustituir a los educadores, sino servirles de apoyo, o bien llevar a cabo tareas de sustituci\u00f3n cuando la presencialidad es imposible.El \u00e9nfasis de esta palabra est\u00e1 que los sistemas inteligentes s\u00f3lo son instrumentos. Y podemos poner como ejemplo, al ChatGPT noviembre 22 de 2022: la IA generativa. Proporciona conocimientos, res\u00famenes, respuestas a preguntas, establece correlaciones, ofrece ideas para programaciones y para preparar las clases. No se trata de mecanizar la educaci\u00f3n, porque la IA no tiene entendimiento ni creatividad real, por tanto, su tarea es la de ayudar al profesorado.La presencialidad, lo humano es b\u00e1sico y es lo primero de lo cual nos hemos olvidado, de tener a las personas enfrente, verlas a los ojos, pues toda persona tiene un rostro que atender. LA AUTONOM\u00cdA PERSONAL Y LA CAPACIDAD CR\u00cdTICA EN PELIGROContar con nuevos instrumentos de deben servir para formar una ciudadan\u00eda capaz de utilizarlos para tomar conciencia de la estructura del mundo en que vive y de posicionarse ante ella desde unos valores \u00e9ticos democr\u00e1ticos.Una ciudadan\u00eda preparada para conocer el mundo y comprenderlo, no s\u00f3lo para tener informaci\u00f3n sobre \u00e9l.Una ciudadan\u00eda pertrechad de la capacidad cr\u00edtica necesaria para decidir si acepta ese mundo tal como es o si quiere construir el futuro para que no se lo roben, desde unos valores como la autonom\u00eda, la justicia y la compasi\u00f3n. Y como la estructura de nuestra sociedad y de cualquier proyecto est\u00e1 marcada por las plataformas y las redes sociales, es a esa estructura a la que hemos de remitirnos para saber si es posible en ella ejercer la autonom\u00eda personal o si nos obligan a la heteronom\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cSi Para llevar a cabo el desarrollo se necesitan t\u00e9cnicos, cada vez en mayor n\u00famero, para este mismo desarrollo se exige m\u00e1s todav\u00eda pensadores de reflexi\u00f3n profunda que busquen un humanismo nuevo, el cual permita al hombre moderno hallarse a s\u00ed mismo, asumiendo los valores superiores del amor, de la amistad, de la oraci\u00f3n y<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16855,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ai_generated_summary":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"wpai_meta_description":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-17024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inicio"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/ceprovysa.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cropped-cropped-LOGO-CEPRO-alpha-v1-scaled-2.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17024"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17025,"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17024\/revisions\/17025"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceprovysa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}