{"id":23231,"date":"2026-10-28T00:07:11","date_gmt":"2026-10-28T06:07:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ceprovysa.com\/?p=23231"},"modified":"2026-10-28T00:07:13","modified_gmt":"2026-10-28T06:07:13","slug":"atlamajalcingo-del-rio-camino-de-velas-para-recibir-a-fieles-difuntos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceprovysa.com\/?p=23231","title":{"rendered":"ATLAMAJALCINGO DEL RIO, CAMINO DE VELAS PARA RECIBIR A FIELES DIFUNTOS"},"content":{"rendered":"\n

Por Isabel Ortega Morales\/ CEPROVYSAS.COM\/ SURIANA RADIO
Tlapa de Comonfort, Guerrero., Octubre 27-2026.- Las flores de cempas\u00fachitl desprenden su aroma herbal amargo, intenso y en tanto el crepitar de las velas parece que perciben el aliento imperceptible de la presencia esperada.<\/p>\n\n\n\n

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Es Atlamajalcingo del rio, una localidad nahua del municipio de Tlapa de Comonfort que dista de la cabecera unos 8 kil\u00f3metros cuyo nombre significa \u201clugar donde se bifurca el rio\u201d, un lugar donde la memoria de las adultas y adultos mayores no alcanzan a encontrar la fecha en que se realiza esta celebraci\u00f3n de recibir a los Fieles Difuntos y se remiten a decir que es una tradici\u00f3n que realizaban sus padres y sus abuelos.
Ah\u00ed, sentados, est\u00e1n frente a altares donde han colocado fruta, tamales, mole, calabaza en dulce, pan, agua, atole, tablillas de chocolate, chocolate en agua, adornados con flores de cempas\u00fachitl y velas, y siguen la oraci\u00f3n de la liturgia que preside el Padre Hugo P\u00e9rez y posteriormente se suman al Rosario que dirigen las Rezanderas.
Es una poblaci\u00f3n ind\u00edgena nahua que se suma a\u00f1o con a\u00f1o a una cita infaltable sobre la calle principal que parte justo en el costado donde pasa el rio y enlaza hacia la capilla de Los Tres Reyes Magos.
Sobre un petate, custodiadas por dos im\u00e1genes, de la Dolorosa y del \u00c1nima sola, est\u00e1 un arco construido con otate y adornada con flor de cempas\u00fachitl, en el fondo, una Cruz de madera. Es el puente simb\u00f3lico que une el espacio del m\u00e1s all\u00e1 con este presente en una cita anual.
Es el arco por donde su tradici\u00f3n les dice, cruzar\u00e1n las \u00e1nimas e ir\u00e1n a cada altar que les espera en esa calle para que, a media noche, en procesi\u00f3n, sean conducidas a una oraci\u00f3n f\u00fanebre de recepci\u00f3n y de ah\u00ed partan con sus familiares a sus casas para recibir las ofrendas.
Es la novena del 2 de noviembre, el copal distribuye su aroma a resina y las notas olfativas del cempas\u00fachitl gu\u00edan a sus Difuntos y se convierte en el puente que siguen con la luz de las velas y se agitan sus almas en el movimiento de esa noche de espera y de encuentro.
La luna de octubre es testiga desde el oscuro cielo de la noche, de esa cita y mueve el canto de las aguas para acompa\u00f1ar el encuentro.
Los chasquidos de las velas hacen volver la mirada de los familiares para decir \u201cya llegaron\u201d y entonces, en su cosmovisi\u00f3n, emprender\u00e1n el camino para llevarlos a la morada que ocuparon en vida para ser atendidos y despedidos el 2 de noviembre en el pante\u00f3n.
El camino de velas ha cumplido su cometido y encender\u00e1n la esperanza hasta el encuentro final.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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