*A 13 meses del asesinato de Marco Antonio Su\u00e1stegui, \u00bfpor qu\u00e9 la Fiscal\u00eda no ejecuta las \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n contra los responsables?Ante la grave crisis de seguridad que enfrentamos en la Monta\u00f1a Baja urgen definiciones pol\u00edticas claras por parte de los tres niveles de gobierno. Cada nivel debe de involucrarse en la resoluci\u00f3n de los problemas que han evidenciado una red de complicidades tejida desde las esferas gubernamentales. La ciudadan\u00eda agraviada se siente defraudada por la inoperancia de las autoridades. Demanda mayor compromiso y oficio pol\u00edtico de quienes ostentan cargos p\u00fablicos. Tienen la alta responsabilidad de alcanzar acuerdos duraderos nutridos de visiones plurales pero convergentes. En lugar de obstruir los planes interinstitucionales y manotear en la Mesa de Coordinaci\u00f3n, debe prevalecer el bien superior de la gobernabilidad y el Estado de derecho.Las autoridades municipales tienen la obligaci\u00f3n de contribuir en este proceso de paz: el eje rector de sus actuaciones deben ser las v\u00edctimas que est\u00e1n sufriendo y resistiendo desde el umbral de la muerte. Como gobiernos locales tienen encomiendas espec\u00edficas y compromisos circunscritos dentro de un marco constitucional que los rige.La gran tarea es fortalecer la Mesa de Coordinaci\u00f3n, no con promesas vacuas, ni con posturas facciosas, aisladas o dispersas, sino con acciones virtuosas. Es una coyuntura propicia para dise\u00f1ar un plan integral de largo alcance en el que participen las comunidades ind\u00edgenas afectadas, como interlocutores centrales. En estos momentos cr\u00edticos resulta imperativo recuperar el control territorial, el Estado de derecho, la institucionalidad democr\u00e1tica, la aplicaci\u00f3n de la ley como principales estrategias para contener a los grupos delincuenciales que imponen la ley del gatillo, pero que lamentablemente cuentan con la aquiescencia de algunas autoridades municipales.Urge impulsar un programa social que est\u00e9 operado desde la federaci\u00f3n y que tenga una coordinaci\u00f3n directa con las comunidades ind\u00edgenas, como ya lo est\u00e1n haciendo en algunos programas, donde los pueblos se asumen como sujetos de derecho p\u00fablico en lugar de pisotear su dignidad. Los gobiernos locales han tenido grandes oportunidades de impulsar el bienestar de las comunidades, pero han dilapidado recursos, ignorando, dividiendo y hasta agrediendo a las familias m\u00e1s pobres de sus municipios.Los testimonios documentados este fin de semana con la Misi\u00f3n Civil de Observaci\u00f3n dan cuenta de la muerte y desolaci\u00f3n que priva en la Monta\u00f1a Baja, principalmente entre las familias desplazadas de Tula, Xicotl\u00e1n, Acahuehuetl\u00e1n y Alcozac\u00e1n.Esta mataz\u00f3n se viene dando desde hace 5 a\u00f1os. Nosotros no sab\u00edamos lo que pasaba, fuimos a Colotepec a rezar un rosario a los difuntos. Supe que desapareci\u00f3 el hijo de una se\u00f1ora de Tula, dice que lo encontraron rumbo a Tlapa, en el monte donde est\u00e1 la antena, en una costalilla, bien rebanado. Lo fueron a levantar y nos pidieron que acompa\u00f1\u00e1ramos a ver al difunto, pero no supimos por qu\u00e9 le hicieron eso. Era el hijo del comisario, se llamaba Bartolo. No se enterr\u00f3 en el pueblo, se fue a enterrar a Xicotl\u00e1n. Desde ese momento las cosas se pusieron feas.En el camino nos avis\u00f3 un se\u00f1or de Tula: vienen hombres de noche y se van a meter en sus casas. Lo que hicimos fue correr al monte. Eran las 10 de la noche, vimos muchas l\u00e1mparas, donde ahora est\u00e1n instalados los guachos. Nosotros nos asustamos, no sab\u00edamos por qu\u00e9. Nos metimos a nuestras casas y ya no vimos nada. De ah\u00ed comenz\u00f3 todo y empezaron los tiroteos. Mi trabajo lo hago en la casa, en la cocina, barro, preparo el nixcontle, hago tortillas, lavo. Mi esposo se dedica a pastorear. Mis hijos se fueron desde los 17 a\u00f1os, otro se fue a los 14 a trabajar a Sinaloa, ahorita all\u00e1 andan, siembran y cortan tomate y chile verde.Ahora en mayo hubo varias balaceras. Empezaron el 6 de mayo, tiraban balazos en el cerro que est\u00e1 enfrente de la casa hasta que se oscureci\u00f3. Ya m\u00e1s noche se detuvieron, pero cuando se hizo de ma\u00f1ana otra vez empezaron a tirar todo el d\u00eda, jueves, viernes, s\u00e1bado. Es cuando nosotros salimos. No llev\u00e1bamos ni l\u00e1mpara, se nos olvid\u00f3 del miedo.Yo andaba pastoreando todav\u00eda con mis chivos y estaba la balacera. Dije \u00bfc\u00f3mo voy a meterme all\u00e1 con mis chivos? \u00bfC\u00f3mo voy a llegar all\u00e1 donde duermen? Esper\u00e9 m\u00e1s noche, pero nunca se detuvo la balacera. Un rato despu\u00e9s vi a mi se\u00f1ora que me dijo amarra tus chivos porque esa gente ya viene cerca. Los amarr\u00e9 y nos salimos.Yo me adelant\u00e9 con mi hermana porque ella no puede caminar. \u00cdbamos despacio, los balazos nos pasaban encima de nuestras cabezas. Nos avis\u00f3 un muchacho de la Comunitaria, nos dijo \u00e1ndale t\u00eda, c\u00f3rrele, ya vienen en la barranca, ahorita van a llegar. Agarr\u00e9 mi morralito que siempre traigo, no traje ni las actas ni mi credencial ni la tarjeta de Bienestar ni mi ropa. Me vine con la ropa que tra\u00eda puesta. As\u00ed llegamos a Acahuehuetl\u00e1n, ya no pod\u00edamos caminar. Nos ca\u00edmos con mi hermana, mejor cort\u00e9 una vara para usarla de bast\u00f3n. Ya nos mor\u00edamos de sed y por fin llegamos a la iglesia, ah\u00ed hab\u00eda gente orando y ah\u00ed nos quedamos a dormir.Nunca hab\u00edamos visto algo as\u00ed, nunca. S\u00ed tiraban, pero lejos. Ahora empezaron a tirar todo el d\u00eda. Agarraron a un se\u00f1or de Tula, le agujeraron su mano, pero no muri\u00f3, se cur\u00f3. Muri\u00f3 cuando hubo otra balacera. Otro se\u00f1or de Alcozac\u00e1n fue a Chilpancingo, los mandaron traer y lo atajaron al entrar a Chilpancingo. Les pegaron a los dos. Da miedo ir a Chilapa nada m\u00e1s vamos a ganar muerte. Me da miedo ir a Chilapa. Muchos se\u00f1ores de aqu\u00ed ya se perdieron. Todos los que tienen carritos peque\u00f1itos para su familia o para algo, se quedan all\u00e1. Yo pregunto por qu\u00e9 el presidente o la presidenta los consiente.A diferencia de lo que dice mi esposa de ya no regresar al pueblo, mi pensamiento es diferente, yo s\u00ed quiero regresar a mi casa, porque ah\u00ed est\u00e1 mi ra\u00edz, mis padres que me criaron y que me dejaron ese lugar para vivir. Quemaron mi casita, era sencilla, de adobe, pero no por eso la voy a dejar. Me duele porque ah\u00ed est\u00e1 mi vida y tambi\u00e9n me cost\u00f3 dinero y mucho sacrificio.En ese tiempo se ganaba unos 20 pesos, pero ya era una importante cantidad de dinero. Con luchas pod\u00edas completar 100 pesos. \u00bfCu\u00e1nto tiempo tiene que trabajar uno para juntarlos? Por eso digo que aunque mi casa es sencilla, fue muy duro construirla. Compramos la l\u00e1mina, no recuerdo en ese tiempo cu\u00e1nto val\u00eda, pero era mucho dinero, como 20 pesos o 15 pesos. \u00bfPor qu\u00e9 ahora esa gente nos est\u00e1 destruyendo nuestra casa? Si nosotros no tenemos ninguna deuda con ellos, no tenemos ning\u00fan problema. Por eso voy a luchar para regresar donde estuvo mi casa, porque no tengo a d\u00f3nde ir.Est\u00e1 bien lo que dice mi esposo, pero yo no quiero ver mi casa porque voy a llorar, me voy a enfermar, y no hay nadie que me vea cuando est\u00e9 enferma, no hay quien haga mi tortilla, por eso yo mejor me quiero ir con mis hijos.Necesitamos estar juntos Ana Mar\u00eda, porque estamos solos, ya todos se fueron de Tula. Nuestros pollitos, nuestras gallinitas est\u00e1n abandonados y ellos nos esperan. Ten\u00eda 26 chivos, pero ayer que fui a verlos 4 estaban muertos. Pobres animalitos. Quise tener animalitos porque ya nadie me alquila para trabajar, entonces cuando necesitemos un dinerito podemos vender los animalitos. Pero con esto tuvimos que abandonarlos.\u00bfCon qui\u00e9n nos vamos a dirigir si ma\u00f1ana o pasado me enfermo, qui\u00e9n va a hacer tu tortilla? Si t\u00fa te enfermas \u00bfc\u00f3mo te voy a llevar al m\u00e9dico? Ya me ha pasado, te enfermaste y te llev\u00e9 a Chilapa, pero para de malas te ca\u00edste se cay\u00f3 en el ba\u00f1o. Por eso lloro, porque estoy sola, como si no tuvi\u00e9ramos hijos. No s\u00e9 d\u00f3nde podr\u00edamos vivir porque aqu\u00ed no tenemos terreno, estamos en lo ajeno. Nuestros hijos nos est\u00e1n llamando, pero t\u00fa quieres que regresamos a nuestra casa, pero ya no hay nada.El d\u00eda que empezaron los balazos ni me di cuenta. Fui a Chilapa y me sub\u00ed en la Urvan de Hueycantenango, \u00e9ramos cuatro se\u00f1oras. Al entrar a Atzacoaloya salieron unos militares que pararon el carro. Le pusieron un cuerno de chivo al chofer y lo llevaron adelante del carro. Tuve miedo, rezaba a Dios. Soltaron al chofer, se adelantaron y luego regresaron a tomarnos fotos a las cuatro se\u00f1oras y al carro. Pens\u00e9 que los iba a encontrar otra vez y que ya no volver\u00edamos a nuestras casas.Llegu\u00e9 a las 12 del d\u00eda, me sent\u00e9 y le dije a mi hermana que iba a tejer mi servilleta. Empec\u00e9 a bordar. M\u00e1s tarde comenz\u00f3 la balacera. Pero ya hab\u00eda hecho mi tortilla, mi comida y mi esposo ya casi iba a llegar. Nos metimos y llam\u00e9 a mi esposo. Lo \u00fanico que hice fue rezar \u00a1Ay Dios m\u00edo, ni modo! \u00a1T\u00fa est\u00e1s en la cruz y nosotros aqu\u00ed sufriendo! Ya no aguantamos, lloramos, nos ponemos tristes por estar pasando esas cosas. Estaban las balaceras, pero por los comunitarios no entraron. Luego siguieron m\u00e1s fuertes los balazos y mejor nos salimos.Yo no los vi, o\u00ed decir a la gente que esos que ven\u00edan tirando estaban uniformados como militares, pero que no tra\u00edan escudo y todos llevaban gorras. Se ve\u00edan iguales que estos militares por eso ya les tengo desconfianza. Los del gobierno est\u00e1n comiendo bien, viven contentos. Y nosotros aqu\u00ed con espanto. Por eso ahorita ya no queremos que nos vengan a prometer con sus campa\u00f1as. Est\u00e1 bien que nos ayuden, pero queremos que cuiden a la gente, que no sigan enga\u00f1\u00e1ndonos. Siento mucha tristeza porque adem\u00e1s de que sufrimos por tanta pobreza ahora nos corren de nuestra tierra y amenazan con matarnos. Lo m\u00e1s triste es que los del gobierno no se ponen de acuerdo y hasta los presidentes municipales ya dijeron que se van a retirar de las reuniones. Se me hace que no quieren que las cosas cambien porque apoyan a la gente mala.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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